
Изначально, задумывая свой цикл об истории Российского государства, Борис Акунин планировал остановиться на 1917 году, падении династии Романовых, ибо считал, что дальше — это уже история не Российского государства, а совершенно другой страны.
Однако же, спустя какое-то время после окончания цикла, он неожиданно сообщил о выходе 10-го тома о Ленинско-Сталинской эпохе. Кроме того, этот том стал первым, который уже не успел выйти в России, поскольку когда книга была уже практически готова к печати, Бориса Акунина признали террористом в России, и доступ к книгоизданию на родине для него закрылся. Так что книгу печатали уже за рубежом.
Если революция и последний царь всегда для меня были чем-то далёким, хотя я и успел ещё пожить при СССР, то события собственно страны Советов нам всегда были ближе, я изучал эту историю в школе, я верил, что живу в самой лучшей стране в мире. И потому мне очень хотелось посмотреть, как именно Борис Акунин расскажет об этом периоде.
Получилось интересно. При том, что Борис Акунин не скрывает своё личное отношение к ключевым персонам этого периода истории, он постарался быть максимально отстранённым. В описании революции и Гражданской войны не чувствуется, что он сочувствует какой-то из сторон. Скорее, он показывает, что обе были далеко не лучшими, при этом так же указывая и на положительные моменты у каждой из сторон.
Да, он не может относиться совсем уж сухо, рассказывая о сотнях тысяч погибших и репрессированных, но в этом не ощущается какого-то давления на читателя.
В этом томе он опять примеряет свою теорию «ордынской» системы государства, о которой писал на протяжении всего цикла. Некоторые читатели его обвиняют, что он натягивает сову на глобус, то есть подгоняет факты под теорию. Однако я бы не сказал, что это настолько очевидно. Теория «ордынскости» Акунина ничем не хуже множества других теорий, а в каких-то моментах даже пересекается с постулатами иных, например, теории «русской идеи«.
Разумеется, в одной книге автор не мог показать детали каждого десятилетия. Да и вообще весь том больше посвящён внутренней и внешней политике государства, из-за чего за бортом остаются наука, культура и многое другое. Но кажется, что именно такую цель себе Акунин и ставил — не расписывать, как именно жила страна, а сосредоточиться на управленческих решениях, которые двигали государство в выбранном направлении, иногда указывая, что могло бы пойти не так.
Одновременно с этим по нож уходят почти все вторые люди. Если ранее в своих книгах Акунин довольно много расписывал ключевых героев каждого времени, тут он в Ленинском периоде буквально по верхам касается предводителей белого движения во время Гражданской войны, а переходя на этап Сталина и вовсе остаётся лишь один главный персонаж — Сталин. Возможно, он позже заполнит эти лакуны отдельным томом, как он начал делать в отдельном подцикле «Яркие люди Древней Руси».
Более того, описывая политику как Ленина, так и в особенности Сталина, он пытается показать, почему именно такие их действия были чётким следованиям их замысла. Да, они оба запустили террор, но при этом Акунин показывает, ради какой цели. Он не оправдывает этот террор, а лишь пытается показать, как мыслили его создатели. И как многие идеи Ленина Сталин позднее отверг или гиперболизировал до абсолюта.
Я прочитал этот том с намного большим интересом, чем предыдущие два, которые, может, были и больше нагружены фактами, но ощущались более занудными. Тем не менее, по одной этой книге об истории эпохи мнение, разумеется, не составишь. Слишком многое показано по верхам, а ещё больше осталось за кадром (особенно это заметно, если ты интересуешься историей данного периода). Можно читать и другие труды, но я бы посоветовал просмотреть цикл «Намедни» Леонида Парфёнова, посвящённый этим же десятилетиям. Парфёнов не даёт такую оценку политику, а как раз фокусируется на самых важных фактах каждого года. И тут выходит, что Акунин+Парфёнов очень хорошо друг друга взаимодополняют:
- Намедни 1921-1930
- Намедни 1931-1940 (последний год ещё не вышёл)
- Намедни 1946-1960
Моя оценка: 4.5/5
